新华社北京8月30日电 题：把生命的光热化作希望的种子——追记华池县原挂职副县长邱军
新华社记者梁军、吴晶、屈婷、马莎
八月的秋，骄阳似火。
甘肃省庆阳市华池县的大山里，一簇簇沙棘树挂起了果，在起伏的黄土梁上恣意地绽放着红。
可是邱军，当初撒下种子的那个人，却再也看不到了。
邱军（中）在城壕镇余家砭村村民燕刚家中看望其母亲与妹妹（2018年12月11日摄）。新华社发（华池县委宣传部供图）
不舍：把最深的牵挂安放在高天厚土间
“把自评报告交宋部长；全年和四季度工作总结，数据完善到11月30号；明年的牛产业要做大，菊花产业要做强，乡上和村上工作要加强……我很好，尽量少麻烦大家。”
字迹散乱，却写得密密麻麻——这张字条是邱军经历50多天抢救后，留下的最后嘱托。
今年1月8日，39岁的中国化学工程集团有限公司定点帮扶甘肃庆阳华池县原挂职副县长邱军，在带领当地群众脱贫攻坚的两年间燃尽气力，永远地离开了他深深眷恋的大地。
“如果让他早点去医院就好了，可是没时间啊！”一直跟在邱军身边工作的华池县人民政府办公室干部魏建飞至今依然不能释怀，降压药还静静躺在邱县长办公室的抽屉里。
病发十几天前，略显疲态的邱军曾告诉魏建飞，先放一放手头的工作。“可他嘴上说缓一缓，第二天又跑去榆林一家企业对接消费扶贫，他想赶着年底，多帮乡亲们吆喝一下……”
县里的干部们都说，完成全面建成小康任务在即，邱县长心里装的事太多了——
土特产要卖出去，金丝皇菊烘干车间要加快建设，石油伴生气项目科研规划要推进，还有全镇肉牛养殖分红还没发到群众手里……
邱军（左）在乔川乡村民家中宣讲扶贫政策（2019年1月25日摄）。新华社发
2020年11月17日，天气阴冷。11时，正在办公室撰写材料的邱军突然感到一阵眩晕，直冒冷汗。
一杯红糖水，不管用，再喝葡萄糖，还是难受，魏建飞强拉他去了县医院。由于病情严重，邱军被连夜送往西安西京医院抢救，从此再没能回来。
在县医院输液时，他叮嘱提前做好启动中央定点帮扶单位临时党支部主题教育活动的准备；转到西安西京医院做完手术，刚能开口说话，他就追问帮扶工作的自评报告有没有呈交；脑出血之前，他还艰难地喘着粗气，嘱咐魏建飞把工作用的笔记本从县里捎过来……
有多少深藏于心的牵挂，就有多少事无巨细的操心。
虽然不是生于斯长于斯，但是这个出身农家的挂职干部，对这片位于六盘山特困片区的土地，实在倾注了太多的心血和期望。
“贫穷不该是革命老区的代名词！”2018年12月，响应中央企业定点扶贫工作的号召，已是中国化学工程所属东华科技中层干部的邱军主动请缨，从1200公里外的安徽合肥，来到这个黄土高原的偏远山区。
华池县是老一辈革命家刘志丹、谢子长、习仲勋开辟陕甘边革命根据地的地方。但是山大沟深的地理特点、十年九旱的自然环境，始终困扰着老区人民，是脱贫攻坚战场上的“难中之难、坚中之坚”。
上任第一个月，邱军就走访了全县15个乡镇、75个行政村。200多个贫困户，一家一家问，一户一户记。车辆难以到达的地方，他就步行前往。一天下来，三餐并作两顿，一双黑皮鞋沾满了土，成了“灰”皮鞋。
整整一个冬天，刀子般的风皴裂了他的嘴唇，啃上几口硬馍，起皮的口子又迸出了血丝。可他依然乐呵呵地，开着车到处跑。
短短两年间，邱军几乎走遍了华池县的每一道山川梁峁。从沙棘苗产业到奶牛饲养场，从为乡村学校安装的崭新路灯到为贫困青年开设的“订单式”技能培训……在老乡的炕头上，他理清了帮扶的思路，找到了扶贫的药方。
因地制宜发展的奶牛、肉牛养殖业，让贫困群众户均增收5000元；沙棘、金丝皇菊种植项目带动户均增收15000元；白瓜子、黄花菜、黑木耳、小杂粮等特色农产品，已带着“华池”品牌飞出大山。
干部群众抖擞精神，华池县脱胎换骨，2020年2月摘掉了贫困县的帽子！
邱军的办公桌正对面挂着一张小白板，他习惯把近期的工作重点和难点列在上面，提醒自己。
随时在更新，随时在改变。这块小白板上记录的，不仅有精准扶贫政策的部署推进，还有邱军自己学方言给外地客商当翻译、背台词给县里带货当“主播”的工作创新。
“他的心里呀，全是扶贫。”中国化学工程集团的同事们曾经这样评价邱军。自从来到华池，他发了65条朋友圈动态，有64条是关于扶贫工作，只有一条与工作无关——
2020年6月，他的儿子出生，“感恩眷顾，好字凑齐……惟愿平安快乐，加油少年，奔跑吧，后浪！”
再有40多天，挂职就要结束，这个孩子就可以天天见到爸爸了。
可是，他再也不能给妻儿做顿可口的饭菜，再也不能给远方的老母亲尽点孝心……
这位赤子，已把最深的牵挂安放在高天厚土间。
邱军（左二）在城壕镇太阳幼儿园了解办学情况（2019年5月9日摄）。新华社发
奋斗：把“山鹰的翅膀”带给大山中的人
“如果养5头奶牛，你只掏一万元，剩余由帮扶单位补贴，不仅配套铡草机、牛棚，等牛出栏后有企业保底价回收，遇到风险还能享受保险……”走进华池县城壕镇新建的养殖场，养牛户几乎个个都能给记者说一遍养牛经，而这曾让邱军费尽思量。
经过走访调研，他发现华池县有大面积的天然草场，有优质的水源和空气，但是传统固化的散养模式，制约了养殖业的发展，养一头牛一年最多收入2000多元。
“肉牛咱还能养活，奶牛咋能伺候好哩？”邱军的提议，让庄稼汉们愣了神。
从分户散养转向规模化养殖，谈何容易？没有钱，邱军去争取产业扶持资金；没知识，他组织开展培训；没销路，他引进龙头企业与群众合办养殖场。
不管在田间地头，还是窑口院外，只要群众对奶牛养殖有关切，邱军都会一字一句讲解政策、算对比账。
为进一步消除乡亲们的后顾之忧，他又对接养殖企业与农户签订保底收购协议，鼓励企业与农户抱团发展。
2019年底，城壕镇养牛户户均增收5000元以上；2020年，邱军又推出托管代养，不仅让群众变“股民”享受分红，还带动6个村集体增收60万元以上。
邱县长说的“发牛财”，真的实现了！单一产业“有吃头没盼头”的旧生活，一去不复返！
然而，邱军仍在苦苦思考：这一座座横亘在家门口的荒山，如何变成绿水青山，再化作金山银山？
一次调研，邱军偶然发现了在沟渠壑缝里零星生长的沙棘。
这是一种干旱地区常见的植物，具有不错的经济价值和生态效益。圆实的野生果子，收进农民的箩筐，经过县城的加工厂，就能变成味美甘甜的沙棘饮料。但是，野生果实稀疏、个头小，喂不饱全县的沙棘产业。
邱军又找到当地出产的沙棘籽油，跑去外地的专业机构鉴定，得出“生物活性成分多，开发前景良好”的结论。
时不我待，说干就干！2019年，他积极联系中国化学工程集团投入138万元，启动沙棘扦插苗培育试点。
“邱县长不知道来调研了多少次，他说沙棘苗就是我们山里人的金凤凰。”城壕镇庄科村党支部书记阎鑫说。
这是在城壕镇余家砭村村民燕刚家中拍摄的妹妹燕丽与母亲（8月28日摄）。新华社记者 马莎 摄
不到半年，62座具有节水喷灌功能的钢架大棚拔地而起，620万株沙棘苗栽种完毕，试点村贫困户全部纳入合作社，“租金+劳务+分红”的模式让人均增收超过1.5万元，10年内持续产果的长期收益让乡亲们合不拢嘴。
家里的“金窝窝”筑起来，邱军又开始鼓励富余劳动力、特别是年轻人走出去。可是，山里人“守土”而生，一代又一代困在这山峦间，更挣不开那观念的绳圈。
“山鸡哪能飞过山去？”华池县城壕镇余家砭村的燕刚、燕丽兄妹，曾经不敢想象山外的世界。
年幼时父亲因病离世，母亲重病瘫痪在床。靠着种田养鸡和政府低保金，兄妹俩勉强维持生计。
一个隆冬天，邱军掀开门帘，走了进来，坐在了燕家的炕沿上，笑容可掬地说：“以后我就是你们的帮扶干部，有啥困难你们都可以随时来找我。”他边问边听，还不时在小本子上写写画画。
从此之后，几次三番上门入户，邱军开始动员燕刚学电焊，当个技术工。
“趁着年轻，你得出去闯一闯。”燕刚至今记得邱大哥亲和的笑容。可是，他放心不下母亲和妹妹，他更担心，祖祖辈辈都没闯出个名堂，自己能行吗？
“等工作稳定了，咱们再想办法，把你母亲接到养老院。”“咱们县上自己的企业带你们出去，抱团发展，你们可以打消顾虑。”半信半疑，燕刚等20余个青年走进焊工技术培训班。经过3个月的专业培训，燕刚拿到了焊工证，还在浙江谋到月薪8000元的岗位。
在邱军的牵线搭桥下，中国化学工程集团所属东华科技与华池县建筑企业成功构建“央企+民企+贫困户”合作机制，签订帮扶项目投资达2100万元，实现就业近百人（次）。
“曾有人担心邱县长来穷山沟镀个金就走了。没想到，他是把‘山鹰的翅膀’带给了我们。”华池县乡村振兴局干部胡国芳说。
这是在华池县有机沙棘示范基地拍摄的沙棘果实（8月29日摄）。新华社记者 马莎 摄
希望：把光热的种子播撒在广袤大地
“你从江南来，你从西北走。常思量，泪纵横……”庄稼汉的唱腔悠悠徐徐，道出乡亲们对邱军的怀念。
踱步在田埂边，阎鑫总会想起同邱军的初识。
那时，得知来了个挂职干部，乡亲们私下议论：“就挂两年职，他的心真能把百姓装进去？”
一座桥，让老百姓的心踏实了。
庄科村的路边有一条沟，沟对面住着7户人，一下雨，河水漫，出行难。
邱军听说后，不到三个月，一座崭新的钢筋架构水泥桥出现在群众眼前。
一次，从农户家走出来，半道儿，邱军把宽厚的手掌放在阎鑫肩膀上说：“我是央企派下来扶贫的，理应对得起扶贫工作。”
将心比心，以心换心，一个和华池毫不相干的人，却把这里当成了家。
邱军还把女儿从安徽老家带到县里的帮扶户家中，教育女儿和他们的孩子“当亲戚、交朋友”。
旁边的干部惭愧了：在地方干了这么些年，也没带孩子来走“穷亲戚”。
扶贫还要扶智。出身农家的邱军更重视乡村孩子的教育，“孩子有出息，生活才有希望，未来才有奔头。”
这是8月29日在华池县有机沙棘示范基地拍摄的沙棘林。新华社发
他联系多家公益组织，给乡村学校装路灯、设立助学基金；他看到中学校园的运动场都是水泥地，就筹集善款给孩子们换成塑胶场地；他发现山里孩子的假期生活单调，就组织他们参加夏令营和研学活动……
因为苦着他们的苦，所以愁着他们的愁。
邱军曾在日记中这样写道：“因为来自农村，我倍加珍惜这样一次回馈土地和乡亲们的机会。”
他心里有一本账，清楚谁家鸡多鸭少；他亲口尝过，知道谁家喝苦咸水；看见农民把辛苦收获的土豆一箩筐一箩筐地倒掉，他就尝试直播带货，把卖不出去的山货销出去……
“邱大哥，我们的日子好过了，你怎么却走了呢？”
“县长兄弟，你放心吧，我们会像你说的，一直勇敢往前走！”
两年光阴，邱军同华池干部群众一起，在一寸寸黄土塬上，开出了一片片沃土。那一簇簇沙棘苗，默默把根系扎得更深，挺拔向上生长。
“共产党人任何时候都要走好群众路线。”那个不仅常把这句话挂在嘴边、更用生命践行共产党人为人民谋幸福初心和承诺的人，已把生命的光热化作希望的种子，播撒在广袤大地。
【文艺星青年按】无论是探亲访友，还是游山玩水，现代人凡是外出，心中总会涌起万般感受，在朋友圈上记录并分享所见所闻、所思所悟，亦是稀松平常。
但在古代，既没有通讯工具和社交软件，发表诗词歌赋也要大费周章，旅途中的人们想一吐心声的时候是怎么做的呢？
位于甘肃陇南成县城东南约4公里的凤凰山大云寺的《李叔政题壁》
我国自古以来就有题壁的文化传统。说是题壁，其实只要兴之所至，逢着各类建筑或者山石桥栏树干等凡能写画图形文字处，皆可题写作画，类似于我们现在的“朋友圈”。
孟棨(唐)《本事诗》中记载，崔护清明独游城南，一位女子给他留下了美好印象，“人面桃花相映红”；然而次年清明，再访不遇，只叹门墙如故，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”——这首脍炙人口的爱情诗，就是写在左门扇即“左扉”上的。
有文字记载的题壁诗，最早出现在汉代。《晋书》卷三十六转引卫恒的《四体书势》上说:“(汉)灵帝好书，时多能者，而师宜官为最。”师宜官，东汉南阳人，书法家：“大则一字径丈，小则方寸千言。”这是古代题壁诗的最早记载。
到了南北朝时期，题壁诗逐渐增多。自唐朝开始，题诗壁上蔚然成风。一些寺院、驿站、馆舍等场所，往往会有意留出一些墙壁、有的甚至专门设有诗壁，或者诗板、诗牌，供来往旅客题诗。
据魏庆之《诗人玉屑》卷十一：“澧阳道旁有甘泉寺，因莱公、丁谓曾留行记，从而题咏者甚众，碑牌满屋。”题壁诗蔚为大观，也成为一道风景，引得行旅者驻足品鉴。元稹《骆口驿二首》其一中写道：“邮亭壁上数行字，崔李题名王白诗。尽日无人共言语，不离墙下至行时。”作者整日“不离墙下”欣赏题壁诗……从这些描述中，我们可以知道当时题壁诗的状况之盛。
寒山子题壁(欧豪年)
《人民日报》(2016年04月23日12版)
唐朝杨凝式虽然是书法家，但“素不喜作尺牍”，他的主要书迹都是留在寺庙的墙壁上。《旧五代史·杨凝式传》说他：“既久居洛，多遨游佛道祠。遇山水胜迹，辄流连赏咏，有垣墙画缺处，顾视引笔，且吟且书，若与神会”。以至“西洛寺观二百余所，题写几遍”。而唐代的诗僧寒山子，自称有六百余首题壁诗，“五言五百篇，七字七十九。三字二十一，都来六百首”——或许是最喜欢题诗壁上的人了。
直至两宋，题壁风气仍然盛行。文学家苏轼便是其中一员，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”传诵至今的题西林壁便是他在游山时自己的独特感受。
宋神宗元丰二年，苏轼因调任湖州地方官而路过扬州平山堂时(另一说为元丰七年十月苏轼由黄州赴汝州时经过扬州)，见墙壁上欧阳修的墨迹仍然龙飞凤舞，不禁怀念起恩师，写下“西江月”一词，来纪念平山堂与欧阳修，“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动”一句以景衬情，睹物思人，令人为人生无常而感慨万千。
现今的平山堂
宋朝之后，题壁风气逐渐退热。明清时期已经不多，但仍陆陆续续还是有人以题壁发表诗文。近代的题壁诗中，谭嗣同的七言绝句《狱中题壁》读来倍感气势雄健——“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
题壁挥毫，多是即兴而为，少了字斟句酌的刻意，多了真实性情的驰骋，诗句中洋溢着作者的不羁与洒脱。因此，千秋脍炙人口的经典诗歌中有许多精彩诗篇与题壁结缘。
书湖阴先生壁(其一)
王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
这两首诗是作者题写在湖阴先生家屋壁上的。湖阴先生，即杨德逢，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。后两句将“一水”“两山”拟人化，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅，成为古今传诵的名句。
题临安邸
林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
这首诗是作者写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上。北宋靖康元年(1126年)，北宋首都汴梁被金人贡献，赵构逃到江南，在临安即位。当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，此诗便是针对这种黑暗现实而作。全诗以乐景来表哀情，使情感倍增，揭露“游人们”无视国家前途与命运、醉生梦死的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑。
丑奴儿·书博山道中壁
辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
辛弃疾四十二岁时被弹劾落职，这首词写于此时期的一个秋天。《词苑萃编》：“负管乐之才，不能尽展其用……故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄其词。”信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？遂在博山道中一壁上题了这首词。“少年”是宾，“而今”是主，以昔衬今，突出渲染一个“愁”字，并以此为线索层层铺展，感情真挚委婉，言浅而意深。
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。当作者身临造口，思绪似这江水般波澜起伏，“因此感兴”，题词于壁。作者运用比兴手法，以眼前景“清江水”“无数山”道尽心上事，写尽深沉之爱国情思。
钗头凤·红酥手
陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫!
陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏，不料陆母对儿媳逐渐厌恶致使夫妻二人分离。几年后的一个春日，陆游在沈园与当时正偕夫同游的唐氏相遇，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。全词多用对比的手法，上阕中往昔夫妻共同生活时的美好，比照离异后的凄楚，显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。全诗节奏急促，再加上“错，错，错”和“莫，莫，莫”先后两次感叹，荡气回肠。
狱中题壁
戴望舒
如果我死在这里，
朋友啊，不要悲伤，
我会永远地生存
在你们的心上。
你们之中的一个死了，
在日本占领地的牢里，
他怀着的深深仇恨，
你们应该永远地记忆。
当你们回来，
从泥土掘起他伤损的肢体，
用你们胜利的欢呼
把他的灵魂高高扬起。
然后把他的白骨放在山峰，
曝着太阳，沐着飘风：
在那暗黑潮湿的土牢，
这曾是他唯一的美梦。
(一九四二年四月二十七日)
最后我们为大家带来一首近代的题壁诗。1938年，国内战乱时，诗人戴望舒携妻子去往香港。1942年，香港沦陷期间，戴望舒因从事抗日文艺活动被日军逮捕，拘禁在域多利监狱，并在狱中写下了这首诗。
这首直抒胸臆而又委婉深沉的诗作，并没有实写诗人在敌人狱中的生活感受，而是据实以构虚，通过想象创造了一个超现实的诗境。通过现实的土层和历史的烟尘，诗人抒发出自己一向擅长的浪漫主义诗趣和情调。文字于沉郁中显示力度，语调从舒缓里见出深沉，形象和画而平实、素朴而又飞扬着浪漫的激情。
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